La Velada de Ibai reabre la polémica sobre los límites en el uso de las marchas procesionales
Una nueva polémica ha salpicado al mundo de las cofradías, en este caso en lo relativo a la música procesional. Más de 80.000 asistentes y casi ocho millones de espectadores de todo el mundo vieron en
La Velada de Ibai reabre la polémica sobre los límites en el uso de las marchas procesionales La interpretación de 'El Galileo' como previa a un combate de boxeo por Virgen de los Reyes se une a la colaboración de las Tres Caídas con el rapero Saiko o la utilización de 'Eternidad' como reclamo publicitario Regala esta noticia Añádenos en Google Músicos de Virgen de los Reyes tocando con Fabiana Sevillano. (Velada del Año) Pepe Trashorras 27/07/2026 a las 18:17h. Una nueva polémica ha salpicado al mundo de las cofradías, en este caso en lo relativo a la música procesional. Más de 80.000 asistentes y casi ocho millones de espectadores de todo el mundo vieron en directo la actuación de la agrupación musical Virgen ... de los Reyes en la Velada del Año VI organizada un año más por Ibai Llanos en el estadio de la Cartuja.
El fragmento del vídeo de los músicos sevillanos tocando mientras la palaciega Fabiana Sevillano subía al ring de boxeo dio la vuelta a las redes sociales... pero no todos los comentarios fueron positivos. Una buena representación de la formación hispalense vestida con su uniforme de gala se dispuso a ambos lados de la influencer, vestida con varios guiños al arte sacro. Acto seguido comenzó a sonar uno de los grandes 'hits' de los últimos años: 'El Galileo', una marcha procesional de Javier Cebrero y José María Martín que se estrenó en Cuaresma de 2025 en vísperas del primer acompañamiento musical de Virgen de los Reyes al Señor Cautivo y Rescatado de la hermandad de San Pablo, a la que está dedicada.
En poco tiempo, la fuerza de la obra y la fama de la banda la dispararon en popularidad. La marcha, que se ha tocado incluso en una iglesia de Bruselas con motivo de la participación de la banda el pasado mes de septiembre en la exposición de arte sacro en el Parlamento Europeo, fue catalogada desde ciertos sectores como una obra agresiva que «incitaba a la violencia». No es de extrañar por tanto que fuera la elegida para sonar en la previa de un combate de boxeo como los que protagonizan el evento de Ibai.
Pero el hecho de que una composición de carácter religioso y dedicado a una imagen sagrada suene en un contexto tan distinto no solamente ha cosechado felicitaciones por la promoción que supone, sino también duras críticas al reabrir el debate sobre qué usos son adecuados para este tipo de obras. Las marchas han saltado a contextos muy mediáticos alejados de las cofradías del mismo modo que obras no religiosas se cuelan en los repertorios Más allá de las opiniones de todo tipo que generó, el compositor David Hurtado reflexionó acerca de que esta incursión musical en la Velada del Año «es la consecuencia lógica de haber tomado la música épica cinematográfica como referencia para componer marchas procesionales». Lo cierto es que de un tiempo a esta parte, el paradigma de las marchas de procesión ha virado en busca de un mayor efectismo y dramatismo por inspiración de las bandas sonoras del cine.
Esto, de lo que hay numerosos ejemplos recientes, hace que desde sectores a priori muy alejados de las hermandades y cofradías se interesen por estos sones y quieran incluirlos en contextos profanos y habitualmente muy mediáticos. Marchas para todo y para todos Lo cierto es que, guste más o guste menos, el caso de Virgen de los Reyes el pasado sábado en la Cartuja no es ni mucho menos el único caso de este estilo. En los últimos años cada vez son más habituales las actuaciones de bandas en contextos ajenos a las procesiones y conciertos relacionados con las hermandades y la Iglesia.
Pionera al respecto fue la elección de 'La Madrugá' de Abel Moreno para la película 'Alatriste'; pero mucho más recientemente, otras formaciones como Rosario de Cádiz o las Tres Caídas de Triana han ofrecido los sones de sus marchas colaborando con artistas como C Tangana o Saiko —en este último caso actuando directamente en un concierto suyo con 'El alma de Triana'—. Además, la marcha 'Eternidad' de la formación gaditana se ha convertido en el reclamo turístico del 'Andalusian crush', la campaña promocional impulsada por la Junta de Andalucía. Otro aspecto llamativo es que las fronteras son cada vez más difusas en lo relativo a la música que acompaña a los pasos.
Del mismo modo que las obras compuestas para las imágenes sagradas suenan en otros contextos, también se toca música que no es religiosa tras los pasos: desde pasodobles y sevillanas, algo que se lleva haciendo décadas, hasta adaptaciones de obras de música clásica o incluso bandas sonoras de películas, como la obra maestra de Ennio Morricone para 'La misión'. Newsletter Sea como fuere, es innegable que el de las marchas procesionales es un género que está de moda, y no solamente entre los cofrades. Muchos de los seguidores más acérrimos de las agrupaciones musicales y bandas de cornetas y tambores más populares no tienen el menor interés por el fin para las que fueron concebidas sus obras.
Su mayor exposición mediática no solo ha impulsado su consumo y uso, sino que también lo ha diversificado, llevándolo, nunca mejor dicho, a escenarios que hasta hace no mucho eran impensables. comentarios Reportar un error La Velada de Ibai reabre la polémica sobre los límites en el uso de las marchas procesionales La interpretación de 'El Galileo' como previa a un combate de boxeo por Virgen de los Reyes se une a la colaboración de las Tres Caídas con el rapero Saiko o la utilización de 'Eternidad' como reclamo publicitario Regala esta noticia Añádenos en Google Músicos de Virgen de los Reyes tocando con Fabiana Sevillano. (Velada del Año) Pepe Trashorras 27/07/2026 a las 18:17h. Una nueva polémica ha salpicado al mundo de las cofradías, en este caso en lo relativo a la música procesional. Más de 80.000 asistentes y casi ocho millones de espectadores de todo el mundo vieron en directo la actuación de la agrupación musical Virgen ... de los Reyes en la Velada del Año VI organizada un año más por Ibai Llanos en el estadio de la Cartuja.
El fragmento del vídeo de los músicos sevillanos tocando mientras la palaciega Fabiana Sevillano subía al ring de boxeo dio la vuelta a las redes sociales... pero no todos los comentarios fueron positivos. Una buena representación de la formación hispalense vestida con su uniforme de gala se dispuso a ambos lados de la influencer, vestida con varios guiños al arte sacro. Acto seguido comenzó a sonar uno de los grandes 'hits' de los últimos años: 'El Galileo', una marcha procesional de Javier Cebrero y José María Martín que se estrenó en Cuaresma de 2025 en vísperas del primer acompañamiento musical de Virgen de los Reyes al Señor Cautivo y Rescatado de la hermandad de San Pablo, a la que está dedicada.
En poco tiempo, la fuerza de la obra y la fama de la banda la dispararon en popularidad. La marcha, que se ha tocado incluso en una iglesia de Bruselas con motivo de la participación de la banda el pasado mes de septiembre en la exposición de arte sacro en el Parlamento Europeo, fue catalogada desde ciertos sectores como una obra agresiva que «incitaba a la violencia». No es de extrañar por tanto que fuera la elegida para sonar en la previa de un combate de boxeo como los que protagonizan el evento de Ibai.
Pero el hecho de que una composición de carácter religioso y dedicado a una imagen sagrada suene en un contexto tan distinto no solamente ha cosechado felicitaciones por la promoción que supone, sino también duras críticas al reabrir el debate sobre qué usos son adecuados para este tipo de obras. Las marchas han saltado a contextos muy mediáticos alejados de las cofradías del mismo modo que obras no religiosas se cuelan en los repertorios Más allá de las opiniones de todo tipo que generó, el compositor David Hurtado reflexionó acerca de que esta incursión musical en la Velada del Año «es la consecuencia lógica de haber tomado la música épica cinematográfica como referencia para componer marchas procesionales». Lo cierto es que de un tiempo a esta parte, el paradigma de las marchas de procesión ha virado en busca de un mayor efectismo y dramatismo por inspiración de las bandas sonoras del cine.
Esto, de lo que hay numerosos ejemplos recientes, hace que desde sectores a priori muy alejados de las hermandades y cofradías se interesen por estos sones y quieran incluirlos en contextos profanos y habitualmente muy mediáticos. Marchas para todo y para todos Lo cierto es que, guste más o guste menos, el caso de Virgen de los Reyes el pasado sábado en la Cartuja no es ni mucho menos el único caso de este estilo. En los últimos años cada vez son más habituales las actuaciones de bandas en contextos ajenos a las procesiones y conciertos relacionados con las hermandades y la Iglesia.
Pionera al respecto fue la elección de 'La Madrugá' de Abel Moreno para la película 'Alatriste'; pero mucho más recientemente, otras formaciones como Rosario de Cádiz o las Tres Caídas de Triana han ofrecido los sones de sus marchas colaborando con artistas como C Tangana o Saiko —en este último caso actuando directamente en un concierto suyo con 'El alma de Triana'—. Además, la marcha 'Eternidad' de la formación gaditana se ha convertido en el reclamo turístico del 'Andalusian crush', la campaña promocional impulsada por la Junta de Andalucía. Otro aspecto llamativo es que las fronteras son cada vez más difusas en lo relativo a la música que acompaña a los pasos.
Del mismo modo que las obras compuestas para las imágenes sagradas suenan en otros contextos, también se toca música que no es religiosa tras los pasos: desde pasodobles y sevillanas, algo que se lleva haciendo décadas, hasta adaptaciones de obras de música clásica o incluso bandas sonoras de películas, como la obra maestra de Ennio Morricone para 'La misión'. Newsletter Sea como fuere, es innegable que el de las marchas procesionales es un género que está de moda, y no solamente entre los cofrades. Muchos de los seguidores más acérrimos de las agrupaciones musicales y bandas de cornetas y tambores más populares no tienen el menor interés por el fin para las que fueron concebidas sus obras.
Su mayor exposición mediática no solo ha impulsado su consumo y uso, sino que también lo ha diversificado, llevándolo, nunca mejor dicho, a escenarios que hasta hace no mucho eran impensables. comentarios Reportar un error Qué reloj Garmin comprar según el deporte que haces: MediaMarkt rebaja toda la gama en verano Alejandra Santisteban Guiu Prueban las tortillas de patatas de Mercadona, Lidl, Alcampo y otros supermercados e indican cuál es la mejor de todas Francisco J. Jurado Samanta Villar: «Claro que adoras a tus hijos, pero estás en una situación muy difícil de agotamiento» Almudena Martín